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11月7日下午，“方舟工作室”挂牌仪式系列活动在我校大学城校区举行。方舟工作室团队访问了体育与艺术学院，与相关专业老师就工作室建设方案进行了交流探讨。

洪江村过去是一个深度贫困村，收入主要来源于外出务工，成为名副其实的“空心村”。近年来，洪江村结合福马文化、扎染古布技艺等文化遗存，吸引105名艺术家入驻，如今，洪江村已成为艺术的重要地标，艺术家成为该村最大的资源。洪江村依托艺术家资源，打造“乡村新业”，拓展研学旅游、农耕体验、户外露营等新业态，主打“艺术美育”精品研学课程。

  艺术乡建，通过艺术来提高生活品质，但是在贫困地区基本的物质生活都得不到保障，导致了艺术乡建的目的和动机不一致存在矛盾。文化产权、市场营销、保护乡村和古建筑也存在矛盾，因为土木建筑的耐久性和自然材料的申购寿命等问题。在保护乡村和古建筑时，还需要考虑到村民的生活需求和功能性问题。

洪江的画家们成功地唤起了人们对于老房子价值的认识，这些老房子不仅具有美学价值，还承载着乡村文化的记忆。保留这些老房子是保护我们的乡村文化，而这种文化是需要珍视和传承的。虽然这些老房子在某些方面不符合现代建筑的科学标准，例如牲畜与人住在同一空间，但这正是它们独特的魅力所在。新造的房屋将老房子的美感保留下来，同时改善了其功能性。不仅要欣赏新建筑，也要抽空去欣赏和保护那些老房子。设计者们有责任进行文化挽救工作，将这些代表贵州历史和文化的老房子传承下去，这是一个非常重要的任务。建筑逐渐变成了相同的高楼林立，缺少了地域特点和民族特色，如同方言一样，现在也越来越难听到了。方言的消失意味着历史正在消失。因此，要呼吁并努力去保护我们的文化特色，即使只保留一部分也是有价值的。设计师们也可以在这方面发挥重要作用，通过设计让我们的城市拥有独特的地域特点和民族特色。

座谈会上提出了保护文化遗产的观点，旅游可以实现前台，但后台必须保持原则。可以通过基金的整体搬迁和青年人的参与来保护文化遗产，建立人居博物馆。通过博物馆了解贵州历史，洪江是典型案例。保护和发展的责任落在国家、艺术家和公众的肩上，每个人都需要为此付出努力。尽管画家并不能直接扶贫，但他们的存在确实起到了一定的作用。例如，每当房屋需要维修时，农民们就会有事情可做，从而获得收入。此外，购买当地农产品和鸡蛋也是他们的收入来源之一，这对于改善他们的生活质量也有很大帮助。如果能够采取正确的保护措施，这些古村落可以成为吸引游客的重要景点，从而带来经济收益。

洪江的魅力在于一群艺术家对传统民居的尊重和改造。他们尊重古建筑的原貌，并在此基础上进行现代化改造，使得这些古建筑能够适应现代生活。李向明的艺术项目展示了如何在保护传统建筑的同时，也考虑其实用性和现代性。他的项目不仅提高了建筑的美学价值，也提高了其使用价值和社会价值。这种对建筑的深度理解和尊重，为中国民居的保护提供了新的视角和方法。然而，仅仅依靠艺术家的努力和投入是不够的。李向明的艺术项目虽然具有深刻的启示意义，但要真正实现民居的保护和发展，还需要政府、艺术家和社会的共同努力。在李向明的建筑作品中，有中西文化的融合。他虽然来自北方，但建筑风格并不局限于传统的中国古典式，而是融入了西方的一些元素。这种融合使得他的建筑作品具有独特的艺术价值。洪江地区的成立是一个偶然的过程，但它能够成功，离不开政府的支持和艺术家的热情。政府的支持是洪江成功的关键，如果没有政府的拨款和支持，洪江是不可能实现的。

许多人认为艺术评价很难，这引发了一个问题：年轻人似乎更喜欢新的作品，而老一辈更喜欢传统的、序列化的作品。这会对艺术行业产生什么影响？

贾方舟认为这并不是一个危机，例如，绘画经历过摄影和现代艺术等危机。现在，新的审美趣味和科技手段将改变艺术的表现形式，可能还会出现一种新的艺术取向来取代传统的艺术。因此，我们现在处于一个转折点。老一辈的人不应该否定年轻人的创作，而应该让他们自己去探索和发展。对于“新”学校来说，这可能是一个机遇。因为“老”学校可能会排斥新的东西，而新学校没有沉淀的阻力，可以接受各种新的探索和创新。这样，新学校可能会更容易吸引到优秀的老师和毕业生。从历史来看，百花齐放的时代往往能产生更多的优秀作品。